Moraal või eetika?

• Millised on teod, mille toimepanek iseenda suhtes ei ole eetiline?
• Kas moraaliküsimused alluvad tunnetele või mõistuspärasele arutlemisele?
• Kas vaidluses moraaliküsimuste üle selgub tõde?
• Ühel Lõunamere saarel elab hõim, kellel on kombeks iga neljas vastsündinu ära süüa, et omavahel ja jumalatega hästi läbi saada. Kellel on õigus selle tava eetilisuse üle otsustada?

Kolm Albertit

Muusikat

Mach's Principle

Hume epsitemoloogiline idee

EPS paradox

Veelkord õiglusest

Kolm õpilast said arvestusel sama hinde. Siin kerkib muidugi küsimus, kui hea hinde? Olgu, ütleme, et see oli „neli“ (4, C). See annab võimaluse edaspidi arutleda, mis oleks meie hinnanguis teisiti, kui see oleks olnud „suurepärane“ (5+, A). Õpilaste (pangem neile ka nimed) panus hea hinde saamisesse oli erinev:

• G. Nius – luges kõik paari tunniga läbi;
• S. P. Kerdis – kirjutas maha;
• T. Loom – pingutas viis nädalat iga päev.

1. Kas see on õiglane? 2. Kes on või ei ole õiglane? Mis on või ei ole õiglane? 3. Kelle või mille suhtes õiglane või ebõiglane?

Vihjame ka sellele, et mitte ainult õpilased ei ole siin tegelased. Mängu astuvad ka arvestuse korraldaja, hindaja, kool kui organisatsioon. Võib vaadata veelgi kaugemale. Õpilasi on isikuteks vorminud kodu ja ühiskond. Või mõtleme kaugemale ja kitsamalt, ehk hoopis jalgpallitreener või kirikuõpetaja.

Vaata foorumiküsimust.

Freud 1856 – 1939

1872

Minu nimi on Sigmund Freud

Elukooli tund

Raisake nüüd 4 minutit ja 48 sekundit oma elust

Ei saa ka sellest kuidagi üle ega ümber

Es (ID) - Ich (EGO) - Überich (SUPEREGO)

Miski (see) - Mina - Ülimina

Mida EGO teeb?

Carl Jung -- Kollektiivne alateadvus

Hari Seldon -- Psühhoajalugu

Biheiviorism -- Pavlov, Watson, Skinner

Be the change that you wish to see in the world

Mohandas Karamchand Gandhi

2. oktoober 1869, Porbandar (Gujarat)

Mahatma Gandhi
30. jaanuar 1948,  New Delhi

1888 – 1891 õigusteaduse õpingud Londonis

1893 –1914, Lõuna–Aafrika

1915 – 47, India iseseisvus

1909, 1920... koostööst keeldumine, vägivallatus, rahumeelne vastupanu
(non-co-operation, nonviolence, peaceful resistance)

1930,  soolamarss

1948

Võrdsusest

Kui sa hindad võrdust, miks sa siis nii rikas oled?

Kui sa ei hinda võrdsust, miks mitte või mis mõttes mitte?

Kui sa ei ole nii rikas, siis kes on nii rikas?

Oh seda maailma...

Jagamisest

Kui inimene endale kunagi vastu ei räägi, siis küllap sellepärast, et ta kunagi midagi ei ütle.

Miguel de Unamuno

Demokraatia

Michio Kaku pahandab

Liberté, égalité, fraternité

Why democracy matters




"The problem with the world is that the intelligent people are full of doubts, while the stupid ones are full of confidence."

Charles Bukowski kusagil kunagi

"The fundamental cause of trouble in the world today is that the stupid are cocksure while the intelligent are full of doubt."

Bertrand Russell, "Christian Ethics" from "Marriage and Morals" (1950)

„Inimese ilmajätmine hädavajalikust on suurem vabaduse piiramine kui see, et tal takistatakse kogumast ülearust“

Siin ma olen

What percentage of potentially knowable knowledge do we already know?

Dunningi–Krugeri efect

Johari aken

Donald Rumsfeld, 2002

"There are known knowns. There are things we know that we know. There are known unknowns. That is to say, there are things that we now know we don't know. But there are also unknown unknowns. There are things we do not know we don't know."

Kõhutunne

SixtySymbols küsib, Jonathan Tallant vastab

Miks sa nii tegid?

Kas me peame teadma kõigest miks ja kuidas, et mitte ära eksida maailmade müstikas?

You see, one thing is, I can live with doubt and uncertainty and not knowing. I think it's much more interesting to live not knowing than to have answers which might be wrong. I have approximate answers and possible beliefs and different degrees of certainty about different things, but I'm not absolutely sure of anything and there are many things I don't know anything about, such as whether it means anything to ask why we're here, and what tche question might mean. I might think about it a little bit and if I can't figure it out, then I go on to something else, but I don't have to know an answer, I don't feel frightened by not knowing things, by being lost in a mysterious universe without having any purpose, which is the way it really is so far as I can tell. It doesn't frighten me.